ص 291 ، العقد الفريد 3 ص 290 ، تاريخ الخطيب البغدادي 13 ص 191 ، تاريخ ابن الأثير 2 ص 42 ، تاريخ أبي الفدا ، 1 ص 126 ، مناقب الخوازمي ص 75 ، الإمتاع للمقريزي ص 39 ، تاريخ ابن كثير 7 ص 338 ، السيرة الحلبية 2 ص 29 . ويوجد الايعاز إلى هذه المأثرة في حديث صحيح عن ابن عباس أخرجه جمع من الحفاظ الاثبات راجع ما مر ج 1 ص 50 و 51 ، وهي مروية في حديث عن الإمام السبط الحسن وقال : بات أمير المؤمنين يحرس رسول الله صلى الله عليه وآله المشركين وفداه بنفسه ليلة الهجرة حتى أنزل الله فيه : ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله ( 1 ) * ( البيت الثالث ) * أشار به إلى الآيات التسع النازلة في أمير المؤمنين التي سمي فيها مؤمنا ، ونحن وقفنا من تلك على عشر ( 2 ) آيات ولم نعرف خصوص التسع المراد لحسان في قوله ، م - وقال معاوية بن صعصعة في قصيدة له ذكرها نصر بن مزاحم في كتاب صفين ص 31 : ومن نزلت فيه ثلاثون آية * تسميه فيها مؤمنا مخلصا فردا سوى موجبات جئن فيه وغيرها * بها أوجب الله الولاية والودا ] والآيات : 1 - أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا لا يستوون " سورة السجدة 18 " مر الايعاز إلى حديث نزولها في علي عليه السلام ص 46 من هذا الجزء . 2 - هو الذي أيدك بنصره وبالمؤمنين " سورة الأنفال 62 " أخرج الحافظ أبو القاسم ابن عساكر في تاريخه قال : أخبرنا أبو الحسن علي ابن مسلم الشافعي ، أخبرنا أبو القاسم بن العلا ، وأبو بكر محمد بن عمر بن سليمان العريني

--> ( تذكرة السبط ص 115 ، شرح ابن أبي الحديد 2 ص 103 ، جمهرة الخطب 2 ص 12 . 2 - وكذا قال الإمام الحسن السبط الزكي في حديث : سمي أبي مؤمنا في عشر آيات .